In één scène wordt de zielsstress spiernaakt in een badkuip getoond (je kunt niets zien). In een andere verschijnt een vrouw - niet Badu maar haar goed geproportioneerde zus - bedekt met verschillende stoffen: gouden glitter en wat lijkt op bloed en, um... sperma. Zelfs de over-analytische voormalige Engelse majoor in mij (dat wil zeggen, ik ben geneigd om alles te overanalyseren en in te lezen) kan mijn hoofd niet helemaal om Badu's visuele boodschap wikkelen, maar ik heb begrepen dat het iets te maken heeft met het creëren van leven (sperma, bloed) en de viering ervan (gouden glitter). Ik sta open voor uw interpretaties.
Natuurlijk heeft de afgebeelde naaktheid Badu onder vuur gebracht en kreeg ze te maken met beschuldigingen van kijkers dat de video obsceen en pornografisch is. Het is ongetwijfeld een beetje daarbuiten, maar ik kan niet in overeenstemming zijn met die buitensporige beweringen omdat 1) er een artistieke verdienste is (zelfs als ik er nog niet precies achter kan komen wat deze kunst probeert te zeggen); en 2) deze beschuldiging wordt door vele andere zwarte vrouwen tegen zwarte vrouwen geuit, elke keer dat een van ons besluit zich uit te kleden. Het maakt niet uit of het voor een doel is of om een statement te maken of gewoon om de zwarte vrouwelijke vorm te vieren in al zijn zonovergoten, met melanine doordrenkte glorie. Gevallen van zwarte vrouwelijke naaktheid gaan altijd over in gesprekken over seks, slavernij, strippers, schaamte ... oh, en Venus Hottentot. Het is alsof onze ongeklede vormen niet op de een of andere manier gewoon artistiek en mooi kunnen zijn zoals die van alle anderen. We voegen altijd bagage en spullen toe en maken het extra ingewikkeld.
Dit gebeurde de laatste keer dat Erykah Badu naakt was, door de straten van Dallas slenterde voor Window Seat en een overduidelijk voor de hand liggend statement maakte over het afwerpen van lagen en vrijkomen. Maar mensen flipten ook toen Nia Long naakt ging voor PETA, toen Jada Pinkett-Smith opdook op de juli-cover van ESSENCE in haar verjaardagskostuum, toen Taraji P. Henson zich uitkleedde voor de jaarlijkse The Naked Truth-uitgave van het tijdschrift Allure, en ook toen Serena Williams sierde de cover van ESPN the Magazine's The Body Issue met alleen lotion en een glimlach.
De al te vaak voorkomende reactie is een mengeling van shock en verontwaardiging, met het bevel dat de vrouw wat kleren aantrekt! En hoewel ik begrijp dat onze gemeenschap een sterke religieuze ondertoon heeft, en dat er een lange geschiedenis is van het fetisjiseren van de lichamen van zwarte vrouwen, vraag ik me af op welk punt we stoppen met accepteren hoe andere mensen ons zien, ons losmaken van de bekrompenheid van hoe ons is geleerd om onszelf te zien en te leren een lichaam te zien als slechts een lichaam. In plaats van iets te verbergen en te bedekken, zou ik graag zien dat we op een dag naaktheid omarmen als een teken van troost en bevrijding, als iets dat een feestje waard is. (Gouden glitter optioneel.)
Demetria L. Lucas is de auteur van A Belle in Brooklyn: The Go-to Girl for Advice on Living Your Best Single Life (Atria) dat nu in de winkels ligt. Volg haar op Twitter @abelleinbk
De speler laden...
